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/choroy/ - Choroy Pride

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/guarida/ | un poco de historia | IRC

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403381  No.65556

Loros, ¿que opinión tienen de este viejo?

Por un tema de estudio me mandaron a leer a este viejo y me esta costando un mundo entender su Dasein por las traducciones. J Gaos es como lo mejorcito.

47bf5d  No.65562

Es un nazi que le puso los cachos a la esposa al que los comunistas pasan defendiendo.

Oh, preguntabas por mi opinión. Me parece un pensador muy influyente y útil.


47bf5d  No.65577

>>65571

>se me raja el ano solo


b24300  No.65578

>>65577

Devuélvase a su cueva, Baisano.


bd0faa  No.65585

Un nazi que escribía críptico para que no le dijeran nazi.


43dc76  No.65592

Autor obligatorio para los simios de letras. Vaya a clases y vea vídeos en YouTube o le va a costar entenderlo.


e3510a  No.65599

File: e1a3e461fed1df3⋯.png (222,35 KB, 884x904, 221:226, 147371110275.png)

Un filosofo bastante importante en nuestro tiempo. Increíblemente influyente.

> J Gaos es como lo mejorcito.

La traducción de J.Gaos es bastante enredada. La mejor traducción de "El ser y tiempo" hasta ahora es la de Jorge Eduardo Rivera. Ahora, si no tienes problemas con el ingles lee derechamente "being and time".

Recuerdo que en su tiempo igual tuve problemas para entender algunas ideas de este, en especial si tu acercamiento fue por terceros, por ejemplo: por la lectura en Sartre. No es llegar y leer al este hueon -si te esta costando entenderlo, ya te quiero ver con Hegel-, pues el lenguaje de Heidegger es increíblemente pomposo, además de usar un lenguaje más pedante que la chucha (esto tiene un propósito y una explicación en todo caso). No es una opinión aislada al referirse a este como" innecesariamente complejo". Un filosofo repleto de abstracciones (óntico, óntico-ontológico, etc) con el propósito de encontrar la interpretación más adecuada desde los griegos.

El viejo tiene una remarcable incontinencia verbal frente a la pregunta por el "Ser" (al punto de llegar a darse vueltas como un mojón en el váter). Aunque, esta a la vez es bastante util, pues el mismo autor explica lo que quiso decir en 6-10 paginas por medio de una nota al pie (de 2 o más lineas). Si lo lees sobre la base del mismo texto (sin modificaciones ni re interpretaciones), lo mejor es hacerse un mapa conceptual, pues Heidegger es así.

Para mi la mejor forma de entenderlo es por medios de artículos, ensayos, cuentos, poemas. El poema "Altazor" de Vicente Huidobro resume mucho lo que es el "Dasein", así como la condición arrojada de este. Jorge Luis Borges tiene varios cuentos donde explora la misma idea, etc. Ahora, si le pegas revisadas a la obra de Zhuangzi, vas a encontrar pasajes calcados ahí también.

>>65585

Lolié porque fue la primera huea que se me paso por la cabeza cuando lo leí por primera vez, kek, hasta que me di cuenta que eso era porque el hueon buscaba los significados de los términos derechamente de los griego. Esto teniendo en cuenta la hermenéutica en la fenomenología del hueon. Vease "Logos"


e0eb99  No.65601

Me dio sueño de puro ver la foto del viejo.


3546be  No.65607

Listo, el burras ya te hizo la tarea. Anda a hacer la tarea.


b24300  No.65609

>>65599

Ahora entiendo por qué siento que nunca entendí La Pregunta por la Técnica en su momento.


bd0faa  No.65678

>>65595

A un comentario idiota hay que darle una respuesta en serio.


13336f  No.65730

File: 11639191236c279⋯.jpg (31,24 KB, 225x350, 9:14, 310507.jpg)

No lo he leído, pero se nota la influencia que tiene en Giannini el cual me gusta harto y considero un buen filósofo cuando habla de cotidianidad y experiencia. También me gusta su concepción del lenguaje como "el lenguaje de las cosas", osea, la parte decible del ser, que no llega a reducir el ser a lenguaje pero que toma al lenguaje como "cualidad" de las cosas.

Volviendo a Heidegger, no me gustan sus sucesores, principalmente Derrida que sé que tiene mucho de Haiddegger.

Gustavo Bueno tiene una charla de un poco más de una hora que me han dicho es muy buena.


13336f  No.65732

PD: falta que llegue el Choroy que usa la foto de jintai, creo que a él no le gusta para nada.


43dc76  No.65742

>>65730

Sigo esperando tus patitas.


13336f  No.65812

>>65806

Gustavi Bueno también desarrolló un pensamiento propio.

Los del Círculo de Viena igual, aunque esté muerto.


b172bc  No.65862

>>65556

No es que la traducción sea difícil, es que usted, señor simio, no tiene comprensión lectora


4f3d4e  No.65882

>>65556

Opino que tengo idea quien es.


13336f  No.66096

>>65806

¿Qué aportó Derrida al mundo?


265be8  No.66103

>>65882

Justo cuando atacan los frente amplistas… al tema >>65730 ¿cuando dices cualidad te refieres a "accidente? quiero aclarar bien las cosas antes de los ad hominems.


81fc0e  No.66104

>>66096

t. me informo de filosofía en Llutú


e0eb99  No.66109

>>66096

El progresismo actual y el meme de la deconstrucción, keeeeeek.


d0eca6  No.66112

El otro día lo vi paseando en el centro.


265be8  No.66114

>>66110

Mijite, si se fija el susodicho, que no es usted, usó algo que en nuestro idioma se conoce como "comillas", por eso pregunté de buena manera y en tono jocoso. Como nota al margen, si usted argumenta y usa un ad hominem al final tiene que ganar primero, porque si el argumento tiene problemas entonces el ad hominem queda como proyección.


13336f  No.66116

>>66104

No, en serio, no sé bque aportó Derrida, no lo he leído más allá de resúmenes y referencias de otros.

Sé que Foucault y Searle lo odiaban, y que con este último tuvo una discusión sobre los actos de lenguaje que al final se va en puros malentendidos y nadie avanza.

Fuera de eso, el acercamiento que he tenido han sido las visiones negativas que tienen los del FiloMat y los analíticos en general. Quizás estoy equivocado.


81fc0e  No.66117

>>66109

>nunca leí a Derrida hablar de la deconstrucción

Literalmente fachito e ignorante.


265be8  No.66124

>>66121

>implicar mijite

No quise asumir su género.

>Oye brainlet, anda a acostarte, estás dando pura pena.

Da lo mismo, es el internet, mi vida va a seguir igual tuviera razón o no.


70a080  No.66147

>>65556

>J. Gaos

>no Jorge Eduardo Rivera

Ahí está tu error.

Para entender del Dasein tienes que entender desde dónde parte el análisis de Heidegger, y para eso tienes que partir con los griegos.


31bb67  No.66158

ser ahí pildoreado


b24300  No.66177

>>66104

>responder preguntas sinceras con memes

>ignorar que en youtube hay recursos legítimos de filosofía


2f621e  No.66279

>>65599

Me das un poco de envidia sana, Alonso.


8e4aa9  No.66343

>>66279

Hola Alonso.


13336f  No.66410

¿Por qué San Agustín se volvió a poner de moda?, Sí, es tremendo pensador, pero hasta hace un par de años los universitarios no lo querían mucho, ahora todos lo aman.


265be8  No.66496

>>66410

Buen punto, se van a enojar conmigo, pero es moda, así de simple, un día el gusto está en un lado y luego en otro. La gracia es controlar los lados y para eso se tienen las universidades.


2f621e  No.66753

>>66496

¿De que forma?


265be8  No.66923

>>66753

¿Periodista?


2f621e  No.67615

>>66923

No, kek


2d3852  No.68235

Tiene cosas rescatables y cosas desechables como que la filosofía debe hacerse en alemán.


2f621e  No.69854


75d5c2  No.69875

>>65599

>>65730

Choroyes filosos-fos

¿De qué me puede servir leer el lógica/organon de Aristóteles?

¿Es necesario para entender otros filósofos?

Igual al hojearlo/ojearlo me rincón entretenido.


322933  No.69899

File: 0ac3147309c2a46⋯.jpg (609,44 KB, 2702x3917, 2702:3917, 6a49515693ace625de76425a96….jpg)

>>69875

O-oye pero yo voy en segundo año recién.

Bueno, el Organon en general sirve para interpretar casi toda la obra de Aristóteles, que usa los métodos descritos ahí.

En lo personal, solo he leído las categorías, y mucha de la filosofía hasta más o menos Kant, tiene bases en las categorías de Aristóteles para referirse a las relaciones entre las cosas, y últimamente (siglo pasado más o menos), han recobrado importancia en todo lo que es filosofía del lenguaje.

Eso, ojalá alguien responda mejor.


22496f  No.70358

Juraría que habían más respuestas


11615a  No.70462

>>70358

Sí, han desaparecido varias en este hilo.


b7986e  No.70500

File: ee05bab461cc7c0⋯.jpg (246,88 KB, 1707x2048, 1707:2048, mican.jpg)

>>70358

Es que me banearon por spam, kek.


85b6ad  No.72880

>>70500

Me paso lo mismo


85b6ad  No.75614

Y nunca posteo el watachi culiao


954826  No.75616

>>75614

Qué te importa, conchetumadre.


da7431  No.75655

me raja elano hasta la nuca.

mira esa cara de koala, es golpeable y dan ganas de pegarle


0bac20  No.75660

>>75614

Da lo mismo. tienes al alonsito la burra.


ac94bd  No.75661

>>75655

se parece a pepe mujica


0bac20  No.75663

>>75661

lolié




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