/egy/ - Edgyptians

can we start with story of civilization ?

>>110428

كبيرة فشخ يا انون دى 11 مجلد

>>110427

>نتعارك

اسكندراني كسمك تعالي مصمص

انا مسافر اسكندرية الاسبوع الجاي رحلة تبع الجامعة و انا بكسم في بلدكم بسبب و بدون سبب

>>110427

الفكرة جامدة نيك وياريت الكتب تبقى عن مواضيع خلافية (الارادة الحرة مثلا) عشان ننيك بعض.

الشروط:

1.موضوع خلافي قابلة للاختلاف والمجادلة

2. نحدد مدة معينة نقرا ونحضر فيها (ياريت الكتب تكون اححام صغيرة عشان في انونز لسى بيدرسوا ومشغولين).

3. نحدد اللغة من دلوقتي (صعب نيك تلاقي كتب بالعربي حلوة او مترجمة).

4. نحدد الية لاختيار المواضيع والكتب، (اما موضوع محدد ونبدأ من الأول خالص ونزيد الكتب والتشعب في الفكرة او مواضيع مفصلة كل مرة وتحديدها يكون بالتصويت بعد انتهاء المناقشة السابقة.)

5.الالتزام الكامل بموضوع المناقشة، نخلص كل نقطة مطروحة وننتقل للي بعدها بترتيب من غير لخبطة ( نحدد وقت نبدأ فيه عشان محدش يقول جاي متأخر). النقط الخلافية ممكن تترتب حسب ورودها في الكتاب (الفصول) او نتفق عليها في الاول قبل بداية النقاش.

دي القوانين اللي شايف انها مناسبة.

>>110448 op

بيس يا انون ماعدا حتة تصويت دى مش حتبقى فعالة فى انونيموس بورد

>>110448

ابدا انت طب و رشح كتاب

>>110449

مهو الموضوع ثقافي مش لعب عيال عشان حد يترول مثلا ويبضن في التصويت( ممكن نشوف الية مناسبة لو اتفقنا على حكاية التصويت).

>>110450

مليش في الفلسفة خالص فقررت اني ابدأ اقرأ فيها، شايفها مادة مناسبة للنقاش والاختلاف.

الدين برده فكرة خلافية جدا وممكن نشوف كتب بتتناول الدين نشأة الدين او مقارنة تاريخية وطقسية بين الاديان ( موضوع بحبه فشخ وشايفه مفيد نيك).

الأخلاق ومصدرها برده موضوع مثير فشخ وهيكون فيه طحن

انا حاليا بقرا في حوارات بلاتو والحزء اللي خلصته ( سجن سوكرراتيوس وموته) فيها افكار خلافية عن علاقة المواطن بالدولة وشوية كلام عن الصح والغلط.

ps: نسيت اضيف الموضوع دا للشروط، بس ياريت المواضيع تقتصر على المعارف الغير علمية ونفكنا من المواضيع العلمية اللي محتاجة تخصص او مدة طويلة عشان تكون الاساسيات اللازمة( التطور، نشأة الكون، الكوانتم … الخ) + الادب، شيء لطيف وكل حاجة بس مش شايف اننا ممكن نستفيد قوي زي ما هنستفاد ونطحن بعض في المواضيع اللي قلتها فوق

>>110453

عندك حق فى موضوع اننا نفكس للعلوم لان كل واحدححيحب يتكلم عن اللى بيدرسه

بس ياريت ناخد الادب فى اعتبارنا على الاقل بعد ما نتناقش فى موضوع صعب نريح بادب شوية ما هو مش معقول يبقى فى كافكا و ديستوفسكى و سارمجو و ماركيز و منقرالهمش حاجة

و برضو حوار الفلسفة ده حلو نيك

احنا كده قدامنا اختيارين يا نتفق على كتاب نقرا منه و نتناقش فيه او نتفق على موضوع وكل واحد يقرا من الحتة اللى هو عاوزها و يجى يتناقش فى الموضوع ده بس بشرط يذكر المصدر اللى اقرا منه

وات ابوت التاريخ يا انونز محدش عاوز يعرف عن التاريخ ؟؟؟؟؟

انا برشح عالم صوفى دى رواية بتشرح الفلسفة باسلوب بسيط

هى بالانجليزى و ليها ترجمة عربى لو حد ملوش فى الانجليزى

>>110464

الأول نشوف العدد عشان نعرف نتقرر.

كتاب اسهل بكتير ( مستوى الثقافة لسى مش معروف ) عشان منتشتش ونبدأ على مهلنا ونشوف الدنيا هتمشي ازاي.

ps تاني ومهم: نسيت اقول ان الكتاب لازم وواجب وفرض عين انه يكون متوفر على النت والا فاكس من دلوقت

يا جدعان اللي ناوي يشارك يقول عشان نشوف العدد وياريت يعلق على الشروط او يعدل زي ما يشوف عشان نبدأ نشتغل

>>110484

انا معاكوا

بس بصراحه لو حاجه كبيره ولازم اقراها يبقي انا حليرك بس

اه انا كسول وعلق :^)

>>110485

>2. نحدد مدة معينة نقرا ونحضر فيها (ياريت الكتب تكون اححام صغيرة عشان في انونز لسى بيدرسوا ومشغولين).

بقترح 200 صفحة حجم عادي بالكتير

>>110484

كده انا وانت

و الانون ده>>110485

و مش عارف اذا كان ده >>110490

نفس الانون ولا واحد تانى

>>110493

انا نفس الانون. كدا احنا 3 . الاوبي واضع الشروط والعلق (ينفع اسم رواية)

>>110490

200 صفحة

بس ؟؟؟

صعب ده انت كده استثنيت كتب حلوة كتير

ممكن نقسم الكتاب على مرتين مثلا

وياريت الناس تبدا تقول اقتراحتها فى الكتب كل واحد يقول اسم الكتاب و بيتكلم عن ايه و عدد صفحاته

>>110496

احنا في فترة دراسة يا انون وصعب نيك نعدي ال200. زي ما قلت نبدأ خفيف ونشوف الدنيا هتمشي ازاي

my suggestion:six great dialogues

http://www.goodreads.com/book/show/640532.Six_Great_Dialogues

>>110499

مش عارف اقولك ايه والله يعنى انت رافض اننا نقرا كتب اكتر من 200 صفحة و مرشح كتاب 480 صفحة :D

>>110500

الكتاب متقسم ل 6 اجزاء ممكن تعتبر كل جزء كتاب لوحده

انا برشح رواية عالم صوفى بتشرح الفلسفة الغربية باسلوب رواية انا قريت 80 صفحة منها عموما و بتتكلم عن واحد بيبعت لبنت رسالة كل يوم فيها درس فلسفة باسلوب بسيط لانها بنت صغيرة المفروض الكتاب 408 صفحة

https://www.goodreads.com/book/show/10959.Sophie_s_World?ac=1&from_search=1&from_nav=true

>>110501

قشطة لو كده يبقى انت معاك حق

>>110502

مش بطال لو كان ماشي بنظام تاريخي( يعني بيبدأ من الفلسفة الجريكية ويكمل من هناك)، نقدر نقسمه على حسب الفترات على اكتر من مرة عشان 400 صفحة كتير

لو كان مترتب حسب الافكار او المذاهب هيكون صعب شوية. لو تدينا نبذة عن الترتيب هنقدر نقرر

فى منه مترجم يا انون ؟ انا بقرا عادى روايات انجليزى لكن كتاب فلسفة انجليزى اكيد حيكون افشخ >>110501

>>110504

هو اه بادئ من اول فلاسفة الطبيعة مرورا بالاديان دى اللحتة اللى انا وقفت فيها

>>110505

انا بقراه انجليزي ومش عارف لو فيه ترجمة بس الكتاب لغته صعبة وتقدمي فيه بطئ فشخ عشان الأفكار واللغة والمعلومات اللي بتحتاج بحث.

انا اقترحته عشان معايا بس. لكن كبداية شايفه صعب بصراحة وبدعم اي حاجة اسهل عن الفلسفة الجريكي

طب نستنى راى الانون التالت و نشوف حنتفق على ايه

احا انتوا مستنيين راءيي؟!

انا كنت تثريبا خلاص كسلت وقررت اليرك

انا فعلا كسمي

انا هقرا معاكم يا انونز يا مثقفين

>>110515

نقرا

427 fehrienheit

علشان صغيره

وانا قريتها قبل كده كمان

خلاص ….انا عارف….كسمي….حقتل نفسي ومش حرد تاني

تيجو نئرا الفيل اللزرق ؟

>>110530

الادب ( لو هتصنف الفيل اللازرق احمر العنين من الادب) مش وقته دلوقت, هنبدأ بحاجة جد شوية

>>110531

>الفيل اللازرق احمر العنين

kek

>>110531

نقرا

The adventures of zelda

>>110536

>The adventures of zelda

لا، جد زيادة عن اللزوم

أنا حاولت أنشر الثقافه فى البورد قبل كده و عملت كذا ثريد على مدار السنه اللى فاتت _أنا بقالى حوالى سنه هنا و فرحان فشخ :D_

بس للأسف مفيش ناس كتير تفاعلت معايا و أسبوع و كان الثريد مات,أنا كنت عاوز أنشر ثقافه "السؤال" يعنى الناس هنا تسأل عن أى حاجه و لو حد عارف الإجابه يقولها و لو مش عارف يبقى كلنا ندور عليها و نتناقش فى اللى إحنا عرفناه , بس طبعا ولاد الوسخه هيفضلوا ولاد وسخه .

أنا دلوقتى مبسوط ان فيه ناس بتحاول تتعلم , و أحب أقولكم إن الفلسفه هى الحاجه الحل علشان كده

الكتب دى مقدمه عن الفلسفه (بيعرفك إيه الفلسفه_ إيه الموقف الفلسفى _إزاى تكون فيلسوف _و كمان بيناقش مسائل فلسفيه زى الدين و الإراده الحره , نظريه المعرفه و غيرها )

الكتاب الأول online textbook

و دا اللينك ( الكتاب بالإنجليزى (

http://www.qcc.cuny.edu/SocialSciences/ppecorino/INTRO_TEXT/CONTENTS.htm

الكتاب التانى بالعربى و كتاب حلو جدا الصراحه

مقدمه فى الفلسفه العامه ليحيى هويدي

http://www.ao-academy.org/docs/moqadamah_fe_alfalsafah_al3amah_2603009.pdf

شوف إذا كنتوا موافقين ولا لأ على إننا نبدأ دراسه الفلسفه

الموضوع هيطول بس هتستفاد كتير

لو موافقين يبقى نبدأ نتفق على القواعد اللى هنمشى بيها بعد كده .

>>110540

شكلك فاهم يا نصة

بالنسبة للكتاب الاول ايه التوزيع المناسب اللي شايف نبدأ بيه (ياريت تراعي الحجم وانشغال باقي الانونز)

الكتاب شكله كدا ملخص ومش هنتعمق في انتاج الفلاسفة نفسه قد ما هناخد فكرة عامة عن كل فلسفة. صح كدا ولا كلامي غلط؟

>>110541

>بالنسبة للكتاب الاول ايه التوزيع المناسب اللي شايف نبدأ بيه

الكتاب دا أستاذ جامعه اللى حطه و بيقدمه للطلاب اللى لسه أول مره تتعرف على الفلسفه.

و أنا قلتلك إن الموضوع هياخد وقت, التعليم بييجى بالتدريج إحنا ممكن ناخد فى الكتابين دول خمس شهور _عادى خالص_ المهم بعد الفتره دى تلاقى نفسك إتعلمت حاجه و صدقنى لما أقولك إنك هتكون مبسوط بنفسك جدا, لأن طريقه تفكيرك هتتغير تماما.

How to Read this Text

هو متكلم عنه شوف الكلام اللى مكتوب

>الكتاب شكله كدا ملخص ومش هنتعمق في انتاج الفلاسفة نفسه قد ما هناخد فكرة عامة عن كل فلسف

من أول المقدمه هتلاقى نفسك بتتعلم حاجات جديده و هيجيلك إحساس _مزيف_ إنك فيلسوف بس مع مرور الوقت و التوغل فى الكتابين دول هتحس بشعور لطيف .

>>110544

تمام، انا كنت قريت كتاب مقدمة قصيرة في الفلسفة وتفكيري اتغير تماما عنها وطلعت بشعور جميل نيك زي ما بتقول ( هيجل ابن الوسخة هو ونيتشه افكارهم مجنونة)

صوتين كدا للكتاب الأخير.

نخلي التصويت لحد 12 بالليل بكرا.

>>110544

الأنون اللى كان بيتكلم معايا فى ثريد الإقتصاد موجود هنا ولا لأ؟

أنا عايزك معايا فى الحوار بتاع الفلسفه ده

بين نفسك بس و قول أنك دايس

>>110551

تمام يا انون انا دايس معاكم

>>110548

So where is the poll anouns?

>>110564

كدا فيه : الاوبي، واضع الشروط، العلق، رجل الفلسفة، الانون بتاع الاقتصاد.

كدا 3 اصوات لاخر كتاب.

حلاوة بتاع اوتو موجود هنا ولا لا؟

>>110568

الاو بى هيير

قشطة لو شايفين الكتاب ده كويس انا دايس معاكو

>>110540

انا حاولت كتير برده اخلى الناس تتكلم فى حجات اهم و كنت بعمل ثريدات الاستاذ منوفى لو فاكرها بس الناس مكانتش جد

>>110568

انا مش ولا واحد من اللي انت قولتهم وفي ناس تانيه اكيد هتلاقيها تقرا معانا لو الموضوع بقي جد، الاحسن نعمل poll علي اي موقع يكون بيعمل vote بال ip مثلا

>>110575

طيب اعمل واحد وخلينا نشوف يا انون. باقي 12 ساعة على نهاية التصويت.

>>110568

> الانون بتاع الاقتصاد

انا كنت بروشن يا انون زى ما >>110574 قال

sorry

online poll : http://www.poll-maker.com/poll610245x3DCEC026-25

اهو يا خونا اللى عندو كتاب تانى يضيفوا.

باقي ساعتين تقريبا على انتهاء التصويت وعالم صوفي في المقدمة. ياريت اللي حابب يشارك يخش يختار كتاب او يقترح كتاب شايفه كويس.

للانون بتاع زيلدا: انت دماغك عالية فشخ وحابب تشاركنا بجد وممكن لما مستوانا يعلى شوية نبدأ نناقش زيلدا.

يا جدعان كتاب An Introduction to Philosophy by Dr. Philip A. Pecorino

معمول من استاذ فلسفة للمبتدئين وفيه اسئلة واسايمنت وافشخانات هتكون كويسة للنقاش بعد كل فصل.

عالم صوفي رواية للمراهقين تقريبا (حلوة كمقدمة زي ما شفت) بس مش عارف ازاي ممكن نناقش رواية ؟

>>110625

حقولك ليه عالم صوفى احسن

1- فى منها نسخة عربى لان مش كل الناس الانجليزى بتاعهم قوى

2-اسلوبها بسيط و احنا لسة بادئين و بالرغم من كده بتناقش فلاسفة الطبيعة و سقراط و افلاطون و ارسطو و الابيقوريين و الرواقيين و ماشية بالترتيب التاريخى مرورا بالاديان

3- هى عبارة عن دروس و معاها اسئلة فى الاخر 3 او 4 بس اسئلة مفتوحة قابلة للمناقشة

ممكن يكون الكتاب اللى انت بتقول عليه ده كمناقشة احسن لان عالم صوفى بيقدملك حقايق مينفعش تقول رايك فيها و مجال التفكير قليل بس برضه دى حقايق اساسية مينفعش واحد مسمى نفسه فيلسوف ميعرفهاش

و فى برضه حاجة كنت عاوز اقولكو عاليها فى قناة على اليوتيوب اسمها crash course

بتنزل فديو كل اسبوع بيتكلم عن الفلسفة بطريقة بسيطة و حلوة فشخ مدة الفيديو 10 دقايق ممكن برضه ناخد الفديوهات دى بعين الاعتبار

لو اقنعتنى ليه كتابك احسن من عالم صوفى حغير الفوت بتاعى اعتقد ينفع

>>110625

انا بصيت تانى فى الكتاب اللى انت بتقول عليه لقيته كويس جدا احسن من عالم صوفى كمعلومات اكتر و اسلوب اكاديمى بس عيبه حاجة واحدة انه مش pdf

افرض انا حبيت انزله على الموبايل و اقراه فى اوقات مش موجود فيها فى البيت و مفيش نت مش حينفع اقراه و ده عيب كبير فشخ لو فى منه نسخة pdf

حغير الفوت

>>110626

الشروط:

1.موضوع خلافي قابلة للاختلاف والمجادلة

2. نحدد مدة معينة نقرا ونحضر فيها (ياريت الكتب تكون اححام صغيرة عشان في انونز لسى بيدرسوا ومشغولين).

3. نحدد اللغة من دلوقتي (صعب نيك تلاقي كتب بالعربي حلوة او مترجمة).

اول شرط وهدف البوست اصلا اننا نتخانق ونفشخ بعض ومش شايف ان عالم صوفي ممكن تقدم دا.

الشرط التاني متماشي مع الكتاب اللي بدعمه عشان الكتاب متقسم تقسيم مدروس من قبل اكاديمي هيسهل علينا تقسيم الكتاب فشخ.

الشرط التالت كان عن اللغة ومعلش صعب تلاقي حاجة كويسة بالعربي ( لو الكتاب مشهور ممكن تلاقي واحتمال كبير الترجمة تكون وحشة) فلو كملنا اعتمادنا على العربي ممكن منلاقيش كتب مترجمة في المستقبل ونقف بعد ما نكون جمعنا ناس وعملنا زخم كويس. الكتاب اللي بدعمه من الفصل الاول لغته سهلة ولاحظت انه بيستخدم مصطلحات بسيطة لمرادفات بتسخدم عادة في الفلسفة، مع الوقت هنقوي اللغة ونتعود والانجليزي بيفتحلنا مجالات اكبر بكتير من العربي.

اخيرا الرواية حسب ما صاحبي قالي بتتناول "تاريخ" الفلسفة وزي معملومات عامة، احنا عايزين حاجة جادة اكتر نقدر نطلع منها بمادة للنقاش والاختلاف وشايف ان دا متوفر في الكتاب اللي بدعمه.

>>110627

في النقطة دي عندك حق ومش هقدر ابرر بس الكتاب فيه لينكات وملفات صوتية هتستفيد منها اكيد، فاقتراحي (زي ما عملت) تفتح كل لينك في التشابر الاول مثلا في تاب لوحده وتسيبه يحمل قبل ما تخرج مثلا، او ممكن تنسخ الكلام في التشابتر وتعمل ملف ورد وتنزله

>>110627

باقي نص ساعة والنتيجة تعادل واحتمال كبير صوتك يحسم الموضوع يا انون

انا الاوبى برضه >>110630

بس بيس يعنى خلينى مرن و حمشى معاك للاخر و حغير الفوت للكتاب بتاعك

>>110629

نزلت اب بيحفظ المقالات >>110629

بروبليم سولفيد

انا انون من سوريا ..ممكن شارك انا كمان ؟

>>110640

7 - الادب يكون بالتبادل مع الفلسفة و يكون ادب عالمى و كتاب صغير ميزيدش عن 200 صفحة نريح بيه من الفلسفة

8- المواعيد نتفق عليها كل مرة من اول وجديد لان مقدرش ااكدلك انى حكون فاضى يوم السبت الجى الساعة 10 ممكن تحصل اى حاجة

>>110641

اثبت انك سورى يعنى اعملنا شوارما مثلا

>>110643

قشطة.

بدك ياها جاج ولا لحمة؟

نعمل نيك نيمز عشان ننادى بعضنا بيه

>>110646

مش عارف يا انون، انا كنت بفكر اننا نعرف بعض من اسلوب الكتابة هيكون احسن او اننا نناقش الافكار لذاتها من غير الاهتمام بالشخص.

على اي حال لو هتمشوها نيك نيمز يبقى معاكو zics هنا

>>110647

انت اصلا كنت انه واحد فى الاول واضع الشروط و لا بتاع الفلسفة ولا مين؟

عاملين ايه يا انونز

انا شايف الموضوع من يجي ساعتين بس و الفكرة فشيخة بصراحة

عايز بس كدا اللينك بتاع الكتاب و حد يشرح امتى و فين هيبقى النقاش

و بخصوص النيك نيمز انا هابقى Jacob

>>110648

واضع الشروط

انا حكون معلم الشاورما

>>110651

اوك و انا الاو بى يبقى اسمى

او سوير sawyer

Jacop:

متخليها شاورمجي يبقى اسرع و اسهل

>>110649

الاول شوف الشروط اللي حاطينها في الاخر وهل موافق عليها ولا لا

الكتاب

http://www.qcc.cuny.edu/SocialSciences/ppecorino/INTRO_TEXT/CONTENTS.htm

هنبدأ بالفصل الاول، هناخد اسبوع. اكتب الافكار اللي بتقابلك وتعليقك عليها، شوف الاسايمنتس وحلها ويوم المناقشة هنعرض النقط واحدة واحدة نشوف تعليقات الانونز عليها وننيك بعض

Sawyer من مسلسل lost?

اوك مان شاورمجي ..دييل

>>110654

do you know that badass guy called ahomse?

الفكرة حلوة فشخ يا انونز بيتهيألي ممكن اطلع برة دايرة الليركنج واشارك معاكم

>>110656

yes

>>110656

لو انت jacob

فانت اللى خليت الفكرة تيجى فى دماغى

كنت حختار بن لاينوس بس اسم بمقطعين تو لونج

>>110657

ahomse دي تبقى ايه

>>110661

*ahmose

شاورمجي:

التشابتر الاول هو المقدمة ….

>>110663

اها

بس شوف how to read الاول

Jacob:

محصليش الشرف >>110662

طب كبداية الاسبوع ده نقرا لغاية فين و نتناقش امتى ؟

>>110665

متخدش في بالك

>>110666

الفصل الأول، برشح السبت الجاي بالليل

>>110668

النهاردة يعتبر الخميس فانت اكيد تقصد السبت اللى بعد الجى صح

>>110669

بالزبط

شاورمجي:

التشابتر الاول هو عبارة عن ستة اقسام ..ممكن مثلا نمشي قسم قسم ولا نتناقش بلتشابتر الاول ككل؟

>>110671

التشابتر الاول كله بما انه مقدمة بس

شاورمجي:

السبت الي بعد الي جاي كتييير بعيد ..كلو على بعضو مقدمة ما معقول بدها 8 ايام!!

>>110673

مهو ظروف الانونز التانيين مش معروفة، بالنسبالي السبت دا او الاحد مناسبين لو باقي الانونز فاضين ومعندهمش مشاكل

Jacob:

على كدا يوم السبت 19/3 الساعة 10

التشابتر الاول

>>110673 عادي خلينا على الهادي اول مرة لجد منعرف الوضع هيمشي ازاي

شاورمجي:

اوك مش مشكلة . بتحبو تعملو ثريد جديد نحط فيها افكارنا عن التشابتر ليوم المناقشة ولا نضل مكملين هون؟

الي عايز يسبق و يبقى يحضر نقاشه براحته لكن مش عايزين جد يطلع من الموضوع بسبب مشكلة الوقت و الانشغال

>>110677

الثريد الجديد يكون يوم المناقشة احسن عشان نبدأ بنظام وترتيب

>>110677

الثريد الجديد يكون يوم المناقشة احسن عشان نبدأ بنظام وترتيب

طيب بس نحن حنضل نحط افكار هون ..لانو فعلا في معلومات كتير بلتشابتر الاول بتستاهل الواحد يوقف عندا

>>110681

سجلها ويوم المناقشة او يوم قبلها هنجمع الافكار قبل ما نبدأ . لو حطيت حاجة دلوقتي ممكن تتضيع في زحمة البوستس.

>>110682

اوك مان

دي "الأمواس" اداة بتستعمل لنقض الافكار الفلسفية، القوا عليها نظرة هتكون مفيدة في تحضير الحجج والتعليقات

https://en.wikipedia.org/wiki/Razor_(philosophy)

>>110684

*نقد وتقييم

>>110681

بلاش تتكلم باللهجة دى ارجوك

كل ما اقرا كلامك افتكر القصص الجنسية بتاعة نسوانجى

Hanlon's razor: شو بيقصد بكلمة malice ؟

>>110687

الخبث او النية السيئة

الموس دا معناه العام حسب فهمي انك تبتعد عن افتراض وجود نية سيئة وراء تصرف/رأي بمكن تفسيره انه ناتج عن غباء اوجهل.

يعني لما واحد يقلك حاجة سيئة متفكرش انه قالك كدا بسبب انه قاصد الشر بل ممكن يكون جاهل او غبي (متبصش للأمور بسلبية يعني وخليك مرن)

رجل الفلسفه هنا

مبدأيا اللى الانجليزى هيدايقه فيه كتاب مقدمه فى الفلسفه العامه ليحيى هويدي إقرأه و ابقى شوف المناقشه اللى هتتم هنا عن الكتاب التانى و هو صغير و مش هياخد منك حاجه أصلا. كده تمام بالنسبه للناس اللى الإنجليزى ممكن يزعجها و الناس اللى مشغوله .

بالنسبه للكتاب التانى شابتر المقدمه هناخده فى أسبوع و المناقشه تكون يوم الجمعه أحسن,أجازه و كله أكيد هيكون فاضى,و الشابتر التانى هنقسمه على أسبوعين أسبوع لسقراط و أسبوع لأفلاطون .

للى مهتم بالموضوع جدا و عاوز يوصل لحاجه فالسفه و يتعلم ازاى يبقى فيلسوف أنت هتبحث على النت عن أى حاجه قريتها و بتخليك تفكر دا هيوسع مداركك أكتر . و ممكن تقرى كمان كتاب هويدى .

من الأفضل ان النقاش يكون مجرد أفكار بدون أى نيك نايمز. كده هيكون أفضل و كل واحد هيتعرف بطريقه كلامه.

>>110700

و كل أسبوع هيكون فيه ثريد جديد و هيكون ليه عنوان باسم الحاجه اللى قرينا عنا فى الأسبوع ده مثلا( الأسبوع التانى : سقراط)

كدا هنعمل تنظيم للكلام و لو فيه واحد جديد دخل مثلا هيستفيد بالكلام . و لو حد بعد فتره عايز يضيف حاجه للكلام يبقى مفيش أى حاجه ممكن تلغبط اللى بيقرأ.

و النقاش هيكون فى الحاجه دى بس من غير أى تطرق لأى مواضيع جانبيه .

>>110701

و حاجه كمان أخيره.

بعد ما نخلص الفصل التانى هنبدأ نتفق ما بينا هنا فى الثريد ده على الكم اللى هناخده لان الموضوع بيبدأ يكبر و يتشعب ف لازم نتفق علشان محدش يلاقى الكم كبير فيكسل على الموضوع .

و أى حاجه عايزين نتفق عليها يا ريت تكون فى الثريد ده . علشان منبوظش أى ثريد تانى .

و أنا عن نفسى فى نهاية كل مناقشه هآخد سكرين شوت للكلام علشان نفضل محتفظين بيه . علشان لو أى حاجه حصلت .

أعتقد كده تمام ! مش باقى غير إن المشاركين يوافقوا .

تمام .. أنا لسه شايف الثريد و موافق و بدأت .. معاكم إن شاء الله

>>110700

>>110701

>>110702

الجمعة بالليل صعب يا انون، بيبقى اجازة وفيه ناس بتخرج زي حالاتي كدا.

كل حاجة تمام باستثناء الاسامي، مش فاهم ليه العرب البضان بيلعبوا في كسم الاسامي؟ سقراط اسمه سوكراتيس مش صعب يعني ولا فيه حاجة، افلاطون ايه علاقته ببلاتو مش عارف بصراحة!

انا شايف اننا نعرب الاسامي احسن بدل اللخبطة اللي ملهاش لازمة دي واهو كدا كدا مش هنتكلم مع الناس العادية في مين ارسطو ومين سقراط

حلاوه بتاع الاوتو هنا، حد غيري شايف ان المناقشة تكون voice group chat?

Google hangout مثلا؟

>>110749

لا كتابة بس فويس شات ايه متفقناش على كده :D

>>110749

انسى موضوع الصوت

لو هتكلم عن نفسي انا بشتم اكتر ما بقول كلام مفيد في الصوت

خلينا هنا شات كفاية

>>110684

ممكن كل يوم تنزل موس تشرحه بلغة مفهومة؟>>110684

اخونا بتوع الفلسفة حد ناوى يقرا ده

http://www.qcc.cuny.edu/SocialSciences/ppecorino/roark-textbook/Chapter-1.htm

من شابتر 3 ولا حتفكسوه ؟؟؟

>>110826

انا بقرأ فيه والمفروض يعني محدش يطنشه

>>110826

مش المفروض كان كتاب تاني ؟

>>110982

مهو الكتاب اللي بنقراها بيطلب اننا نقرا "المقال" دا

ها نبدأ النهارده؟

>>111672

>>111672

ماشي

نبدأ بإيه؟

اوك

ايه يا جدعان انتوا مش كنتوا متفقين على النهاردة كسلتوا ولا ايه

hello

is anybody here?

>>111826

>>111826

I am here

>>111829

let's start?

أوك يا جماعه هنتكلم في الثريد ده لأن المقدمه مش مستاهله نعملها ثريد لوحدها.

أكيد كل واحد اخد شويه ملحوظات و هو بيقري ياريت كل واحد يقول على اللي فهمه من الشابتر ده و ايه هي الفلسفة

>>111834

الفلسفة هي مجموعة من الأسئلة والاجوبة متعلقة بالانسان وارتباطه بالكون من حوله.

ممكن يوجد لكل سؤال عدد كبير من الاجوبة المستندة على افكار مختلفة والمقارنة بينهم ونقدهم من اهم نشاطات الفلسفة.

قبل ما نبدأ التعليق على التشابتر خلينا نعرف الفلسفة الاول ونجاوب على الاسئلة دي وبعدين نبدأ النقاش

>A. List the five or so most important questions or problems you think about.

1.what to do?

2.do we have control over ourselves (do we have a free will)?

3.how the brain works?

4.the definition of Enemy and how to deal with it?

5.Family and friends. Can one live alone?

>B. If you had virtually unlimited financial resources at your disposal what would you begin doing with your life?

start working in different environment and countries for long time (3-4 years) in low level jobs.

>C. What is Philosophy?

already answered

>D. How do you use the term "philosophy"?

A way of thinking or behaving

>E. How do others use the term "philosophy"? Give examples.

same as D, people sometimes referee to their style in doing something as their 'philosophy'

>F. What good is philosophy?

discover 'new' ideas and improve critical thinking

>G. What importance might philosophy have in your future?

decide if i'm going to kill/harm some people or not.

هو أولا بدأ يقولك يعني إيه فلسفه و إن أي تعريف انت كنت حاطه في دماغك قبل كده كان غلط لأن في الأصل الفلسفة حتى الآن ملهاش تعريف ثابت، و التعريف بيختلف مع إختلاف النظره اللي الفيلسوف هيبص للموضوع.

يعني انت ممكن تبص بنظره تاريخيه للفلسفة و تشوف الفلاسفة زي أرسطو و غيره و بتبدا تبص على طريقه تفكيرهم و ازاي حلوا المشاكل اللي كانت بتقابلهم.

و ممكن تبص للأمور عن طريق التجربه العمليه، بمعنى إن أي حاجه مش هتقدر إنك تخليها Scientifically verified يبقى مش هتكون صحيحه و أكيد كل اللي قرأ شاف المثال بتاع( الرب و الإغتصاب و ديزني لاند).

و ممكن تشوف إن الفلسفة هي تغيير الواقع زي ما ماركس قال و إن انت كإنسان بتتفكر في أمر معين و لقيت الصح أو بمعنى آخر ( الأصح) فلازم تبدأ تغير من الناس اللي حواليك و المجتمع. طبعا دا عكس النظره التانيه ل ( والت) اللي قال إن التغيير ملوش لازمه و أن احنا كمخلوقات على الأرض بنتولد بانفصالنا من Ground of being و لازم علشان نرجعلها تاني نستخدم التأمل و التصوف و أن أي تغيير مجتمعي ملوش أي لازمه.

و ممكن تبص للفلسفة على أنها مجموعه من الأسئله و الأجوبة و بالتالي انت كده بتحصر الفلسفه في مجلد و دا برضه مش صحيح.

و ممكن تبص عل أنها Word view و دا تعريف أفضل من اللي قبله بس برده مش صحيح لأن الكون بيتكون من اسئله كتير لا يجب فصلها و لا يجب أن تمزجها مع بعضها بدون البحث عن إجابات لكل منها.

الفلسفه هي النقد؟ على الرغم من أن النقد مبنى على وجهات نظر و إدعاءات بس التعريف دا برضه مش مظبوط و المفروض تضيف عليه هو نقد للمسلمات و المشكوك فيه علشان يمكن تقول عليه أنه أقرب تعريف للفلسفة.

Philosophy is an activity whose guiding principle is reason and whose goal is a critical self-understanding.

دا التعريف الأقرب للفلسفة بس مش تعريف الفلسفه

و النشاط اللي بتمارسه ده تقول عليه الموقف الفلسفي و الناس اللي قرت مقدمه هويدي هتفهم دا بسهوله و أن الموقف الفلسفي هو الموقف اللي بيتخذه الفيلسوف تجاه موقف حياتي ما.

و طبعا هيكون كمان عرف إيه هي مستويات التفكير في الحياه و آخرهم و اهمهم هو البحث عن الجذور النظرية للفلسفة الخاصه.

بعد كده بدأ يتكلم عن أن الفلسفه ممكن تقول عليها التعجب و البحث عن العلل و أن مينفعش تثق في حواسك في عقلك بس طيب خلاص بلاش عقلك بس خليها عقلك و حواسك الإثنين لأن في كلتا الحالتين مهمين لإدراك الواقع.

و بعدين إتكلم عن الفوضى و النظام و إزاي إن معظم الناس بتفضل النظام حتى لو الفوضى هتوصلهم للحقيقة. و اتكلم عن belief system و دا حاجه مهمه.

و في الأخير أتكلم عن الblue pill and Red pill

و قصه آدم و حوى.

دا تلخيص لطيف للمقدمه.

>>111842

>>111842

>و بعدين إتكلم عن الفوضى و النظام و إزاي إن معظم الناس بتفضل النظام حتى لو الفوضى هتوصلهم للحقيقة. و اتكلم عن belief system و دا حاجه مهمه.

مقالش ان الفوضى هتوصلهم للحقيقة ومتكلمش عن الحقيقة اساسا في كلامه. الا لو قصدك بالحقيقة انهم يكتشفوا ان ايمانهم قائم على خرافات وخاطئ

تلخيصك حلو بس فين تعليقك انت؟

>>111843

انا معتمد في كلامي إن اللي هيقراه يكون أصلا قرا الكلام الأصلي. أكيد انت فهمت قصدي.

و بالنسبه لرأي الخاص بخصوص الموضوع انا جاوبت الأسئله اللي كانت مطروحه في البدايه اللي هي دي >>111838

و إجاباتي كانت متقاربة مع اللي الانون كتبه.

و كمان انا كنت عاوز أناقش حد في نقطه الإغتصاب دي لأنها مش داخله دماغي أو ممكن مش فاهم يعني ايه اتحقق من الكلام بصيغة علميه.

>>111844

انا نفس الانون في الردين

تقريبا قصده انه مينفعش نجيب اطفال ونغتصبهم ونشوف ايه التأثيرات وهل فيه ضرر او لا وكدا يعني.

>>111849

ايوه بس انت ممكن تسأل الناس اللي حصل معاها كده. و اكيد كل الناس هتقول نفس الرد.

و لا هو قصده إن التجربه لو انت بنفسك مش هتعرف تثبتها أو تعيدها يبقى النتيجه مشكوك فيها؟

بس برضه بالمنظور ده انت مش هتثق في أي حاجه حت العلم نفسه لانك ببساطه مش هتعرف تثبت نتيجة التجربه العلميه بنفسك.

>>111850

>هتعرف تثبتها أو تعيدها يبقى النتيجه مشكوك فيها؟

بالضبط

>بس برضه بالمنظور ده انت مش هتثق في أي حاجه حت العلم نفسه لانك ببساطه مش هتعرف تثبت نتيجة التجربه العلميه بنفسك.

المقارنة غلط عشان في حالة الاغتصاب فكرة التجربة او اعادتها مرفوضة "اخلاقيا". من ركائز المنهج العلمي ان التجربة تكون قابلة للتكرار والا مش هيكون علم.

>>111852

ايوه بس انت كنت جاوبت على تجربه الإغتصاب بس برضه مجاوبتش على نظره الفيلسوف ناحيه الأمور العلميه التانيه.

دا معناه أن الفيلسوف مش بيعترف بالعلم؟ بس هم بيعترفوا بيه و الفلسفة الحديثه بتتطور في ضوء النظريات العلمية الحديثه دا معناه أن الفيلسوف مش فاهم هو بيعمل ايه؟ و معندوش مبدأ؟

ممكن مثلا يكون الفيلسوف اللي بيتخذ الطريقه دي في التفكير هو بس لوحده كده اللي مش مؤمن بالعلم لأن طريقته مبنيه على التجريب.

بس برضه كل الفلاسفة مؤمنين بالعلم يبقى دا يوضحلنا أن الطريقه دي في التفكير مش موجوده على أرض الواقع أصلا!

>>110427

فين بقية الناس يأخوانا!

ها عاوزين خد كمان يتكلم

هنستني لحد بكره في المقدمه و بعدين نحدد الاسبوع التاني.

انا الانون ده >>110575

بقالي فتره مبفتحش

امتوا وصلتوا لأيه يا أنونز؟

>>111856

محستش من كلام الفيلسوف انه مش معترف بالعلوم يا انون.

باختصار لو التجربة غير قابلة للاعادة تبقى النتايج غلط، لو التجربة قابلة للاعادة وانت مكسل دا مبيأثرش على صحة النتائج. كونك معملتش كل تجربة دا مش معناه ان النتائج غلط اوم متثقش فيها (لانك بتشوف نتائج النتائج وتطبيقاتها في حياتك اليومية) اتمنى تكون وضحت دلوقت.

النقطة الجاية للادينين بشكل خاص

الbroken myth منتشرة في حياتنا بشكل كبير بعد ما بنسيب الدين

دلوقت لو خلفت عيال هل هتستعمل الbroken myth للأجابة على اسألتهم وتربيتهم ولا هتصارحهم بالحقيقة وتفسرلهم الدنيا حسب ما بتشوف انه "حقيقي"

بالنسبة للمتديين

الbroken myth زي قصة بابا نويل هل شايفين انها صح (انك تقول لعيل على حاجات خرافية عشان ينبسط؟)

خلاص يا جماعه الأسبوع الأول خلص .

نبدأ بقى الأسبوع التانى و هو عن سقراط

و هنتقابل تانى يوم السبت الجاى الساعه 10 بالليل .

معلش على التاخير

مناقشتى

فى

chapter 1

طلب 5 اسئلة

A. List the five or so most important questions or problems you think about.

1- ايه الهدف من وجودنا ؟

2- هل احنا احرار فى اختيارتنا ولا مقيدين بالظروف ؟

3- هل منطقى ان غير المسلمين يخشوا النار ؟

4- هل منطقى ان اللى يحفظ قران احسن من اللى ميحفظش ؟

5- هل الجنة باعتبارها مكان فى كل حاجة و الناس بتعيش فيه للابد حتخلى فى هدف للحياة - شخص عنده كل حاجة للابد ايه المعنى لحياته اصلا ؟

B. If you had virtually unlimited financial resources at your disposal what would you begin doing with your life?

اسافر - اخد كورسات - اشترى فيلا فى مكان هادى

C. What is Philosophy?

طريقة تفكير تعتمد على المنطق

D. How do you use the term "philosophy"?

E. How do others use the term "philosophy"? Give examples.

مش فاهم

F. What good is philosophy?

بتساعد على الوصول للحقيقة و تنمى طريقة التفكير

G. What importance might philosophy have in your future?

مجال للتسلية العقلية

فى chapter 2

رايى انه بضن على سواق التاكسى فشخ

واجابة السؤال

what they think Philosophy is?

طريقة تفكير تعتمد على المنطق

chapter 3 :

عجبنى track 12,13

ورايى فى الشابتر ده ان مفيش تعريف محدد للفلسفة كل التعريفات مش شاملة و بتحط الفلسفة تحت بند التاريخ

تاريخ الفلسفة مهم عشان نعرف التطورات اللى مرت بيها الفلسفة

شابتر 4

عجبنى القصة الاولى و الموارال منها اننا استسلمنا للواقع و بقينا نعتبر الحجات الغريبة بديهيات

النجوم اللى احنا شايفينها دى مجرد و هم جزء منها اختفى و جزء منها مكانه اتغير

المفروض منتمسكش بفكرة بدون دليل

انا بعد ما قريت زا ادفينشرز اوف زيلدا عرفت ان زيلدا المحتربه السجاعه بتتخطف(او بتتناك تقريبا) ولييجي واحد اسمه لينك الشجاع ابو ودان كبيىه ينقذها ويقلها تتجوزيني ترفض فيغتصبها بىضه

اما بالنسبه للموس ف انا حقطع بيه شراييني بعد البوست البضان اللي انا كتبته ده

معلش يا أنونز عشان الثريد طويل نيك وصعب اقراه من الأول ياريت حد يعرفني انتوا بتقروا في اي حاليا و وصلتوا فيه

>>112131

دلوقتى بدأنا فى الشابتر اللى بعد المقدمه و هنتكلم يوم السبت الجاى عن سقراط .

>>110427

انا في ثانوية عامة فمش هعرف اشارك بس هحاول اتابع من بعيد كده لغاية ما اخلص ولو انتوا لسه مكملين وقتها هشارك معاكوا

الثريد ده عظيم يا اوبي

الثريد ده عظيم يا اوبي

مش هعرف اشارك معاكوا حاليا علشان انا ثانوية عامة لما اخلص هبدا اشارك معاكوا

>>112196

أيوه بتقروا في ايه برضه؟

>>112196

فاكس نيك

انا كاتب البوست دا >>111920 ومحدش ناقش النقطة

هنقعد ننط من فصل لفصل من غير ما نناقش يبقى ايه الفايدة ما كله يقرا مع نفسه وخلاص

>>111920

أنون مش معني ان محدش رد عليك فى الثريد انه مفكرش فى كلامك.

كل اللى بيتابع الثريد شاف اللى انت كتبته و فكروا فيه بس مردوش علشان يمكن معندهمش حاجه جديده يقولوها . فكمل يعنى لحد ما نقابل الbreakthrough فى.تفكيرنا و ساعتها هنتكلم أكتر. اصبر.

>>112250

مهو الغرض من الثريد اساسا النقاش مش القراءة، اذا مش هنتناقش في البدايات هنتناقش امتى؟

>>112253

منا بقولك يمكن مردناش علشان معندناش جديد نقوله.